martes, 31 de marzo de 2009
ACERCA DEL MOVIMIENTO ACTUAL!
Para muchos no será novedad escuchar de gente como Solano Benitez, Rafael Iglesias, Alejandro Aravena, Angelo Bucci, etc. arquitectos si bien de distintas coyunturas temporales, de similares ideas filosoficas acerca de la arquitectura y latinoamerica,
En este audiovisual, Solano Benitez nos habla un poco al respecto y tambien acerca del papel de la arquitectura en las sociedades.
Espero les agrade!
kako
viernes, 27 de marzo de 2009
TO DISAPPEAR THE MASKS!
DE LA CUESTIONANTE A LA DISYUNTIVA...
ABORDAJES CAVERNICOLAS DE UN ARCH-DENTHAL
Voy a centrar mi atención en un problema de cajón que viene desde inicios del siglo XX a la fecha, me centraré sin miedo a perderme en una premisa muy conocida por la gente ávida de lectura y de conocer un poco del que hacer en base a referentes que nos precedieron.
Remembrando las palabras de Koolhaas frente a un grupo de estudiantes de la Universidad de Rice en USA hacia 1991, y el como inicia de la mejor manera a mi parecer:
"La arquitectura es una profesión peligrosa por que es una ponzoñosa mezcla de impotencia y omnipotencia, en el sentido de que el arquitecto, casi invariablemente abriga sueños megalómanos, pero para imponer y llevar a cabo esas fantasías y sueños depende de otras personas y de las Circunstancias”.
Situándonos en un contexto como el peruano, acerca de la formación del arquitecto encontraremos en las "circunstancias" que Koolhaas menciona, una cuestionante a manera de disyuntiva, tal cual "si fue primero el huevo o la gallina", que si la forma o la función; en fin ARCH-DENTAL por definición.
Sin embargo, por ética no me centraré en algo que no vale la pena mas que evidenciar, para poder vislumbrar una primera máscara; evidenciándola nos damos cuenta que las direcciones de estas escuelas han llevado al estudiante a donde han deseado, al claustro del conocimiento, la visión occidental de ACADEMIA, desligada del mundo real.
Empero, tal como nos menciona Jorge Jáuregui, las ciudades (por tanto la arquitectura) ya no son solo territorios, sino además son espacios de referencia en el intercambio de flujos entre regiones, donde la dimensión para entender dicha dinámica se encuentra referida a preguntas y restricciones desde fuera de la arquitectura; desde un halo meta-trans-sistémico.
Somos moradores de METAESTRUCTURAS, abordamos este tema pues es pertinente, ubicarnos en una dimensión supra disciplinar y ver los diferentes estadios que comprenden la realidad de las sociedades, entendiéndolas como una superposición de tres capas (layers) yuxtapuestos.
Estos son la INFRAESTRUCTURA, la ESTRUCTURA y la SUPERESTRUCTURA. En el mismo orden: Los caracteres geológicos-Hardware, Los Biológicos-software, y los Culturales-Procesos dentro de la ciudad entendida como plataforma; nunca perdiendo de vista que todo esto se desenvuelve yuxtapuesta y simultáneamente, casi a una suerte de FILIGRANA o como le denominamos en sentido metafórico: una realidad compuesta de MEMES filigranares*.
Volviendo al tema del desenmascaramiento, no me queda más que burlarme de las escuelas, mofarme hasta más no poder y declarar la guerra a la ACADEMIA paupérrima, a esa nula de avant garde. La que sigue discutiendo en sus salones, que si "LA FORMA o LA FUNCION", que si los estilos, que si la critica y un par de idioteces más.
Invito a todos a participar de la construcción de una nueva escuela reformada y fresca, de nuevos aires pero sobre todo de reflexiones enmarcadas en la nueva condición tanto positiva como negativa que la contemporaneidad trajo consigo.
PIO PIO!!! la escuelita peruana, salvadoreña y Latinoamericana.
Vamos a romper las caretas, y hablar en serio,
¿Y vos porque no manchas la pizarra?
Kako
*Más referencias en un próximo ensayo.
ABORDAJES CAVERNICOLAS DE UN ARCH-DENTHAL
Voy a centrar mi atención en un problema de cajón que viene desde inicios del siglo XX a la fecha, me centraré sin miedo a perderme en una premisa muy conocida por la gente ávida de lectura y de conocer un poco del que hacer en base a referentes que nos precedieron.
Remembrando las palabras de Koolhaas frente a un grupo de estudiantes de la Universidad de Rice en USA hacia 1991, y el como inicia de la mejor manera a mi parecer:
"La arquitectura es una profesión peligrosa por que es una ponzoñosa mezcla de impotencia y omnipotencia, en el sentido de que el arquitecto, casi invariablemente abriga sueños megalómanos, pero para imponer y llevar a cabo esas fantasías y sueños depende de otras personas y de las Circunstancias”.
Situándonos en un contexto como el peruano, acerca de la formación del arquitecto encontraremos en las "circunstancias" que Koolhaas menciona, una cuestionante a manera de disyuntiva, tal cual "si fue primero el huevo o la gallina", que si la forma o la función; en fin ARCH-DENTAL por definición.
Sin embargo, por ética no me centraré en algo que no vale la pena mas que evidenciar, para poder vislumbrar una primera máscara; evidenciándola nos damos cuenta que las direcciones de estas escuelas han llevado al estudiante a donde han deseado, al claustro del conocimiento, la visión occidental de ACADEMIA, desligada del mundo real.
Empero, tal como nos menciona Jorge Jáuregui, las ciudades (por tanto la arquitectura) ya no son solo territorios, sino además son espacios de referencia en el intercambio de flujos entre regiones, donde la dimensión para entender dicha dinámica se encuentra referida a preguntas y restricciones desde fuera de la arquitectura; desde un halo meta-trans-sistémico.
Somos moradores de METAESTRUCTURAS, abordamos este tema pues es pertinente, ubicarnos en una dimensión supra disciplinar y ver los diferentes estadios que comprenden la realidad de las sociedades, entendiéndolas como una superposición de tres capas (layers) yuxtapuestos.
Estos son la INFRAESTRUCTURA, la ESTRUCTURA y la SUPERESTRUCTURA. En el mismo orden: Los caracteres geológicos-Hardware, Los Biológicos-software, y los Culturales-Procesos dentro de la ciudad entendida como plataforma; nunca perdiendo de vista que todo esto se desenvuelve yuxtapuesta y simultáneamente, casi a una suerte de FILIGRANA o como le denominamos en sentido metafórico: una realidad compuesta de MEMES filigranares*.
Volviendo al tema del desenmascaramiento, no me queda más que burlarme de las escuelas, mofarme hasta más no poder y declarar la guerra a la ACADEMIA paupérrima, a esa nula de avant garde. La que sigue discutiendo en sus salones, que si "LA FORMA o LA FUNCION", que si los estilos, que si la critica y un par de idioteces más.
Invito a todos a participar de la construcción de una nueva escuela reformada y fresca, de nuevos aires pero sobre todo de reflexiones enmarcadas en la nueva condición tanto positiva como negativa que la contemporaneidad trajo consigo.
PIO PIO!!! la escuelita peruana, salvadoreña y Latinoamericana.
Vamos a romper las caretas, y hablar en serio,
¿Y vos porque no manchas la pizarra?
Kako
*Más referencias en un próximo ensayo.
miércoles, 25 de marzo de 2009
ACERCA DE LA PROFESIÓN!
ARQUITECTURA Y PODER denomina la fuente editora este video, que muestra un panorama de como deberia de trabajarse en algunos contextos.
kako
APOYO A TAFURI!
[El lenguaje de la arquitectura se forma, se define y se supera en la historia junto con la idea misma de arquitectura. En este sentido, establecer una "gramática general" de la misma es una utopía.] Manfredo Tafuri
“La arquitectura es el arte inevitable. Despiertos o dormidos, durante las 24 horas del día estamos en edificios, en torno a edificios, en los espacios definidos por ellos o en paisajes o ambientes creados por la mano del hombre. De quererlo así, nos resultaría fácil evitar deliberadamente la visión de pinturas, esculturas, dibujos o cualquier otro producto de las artes visuales, pero la arquitectura nos afecta constantemente, configura nuestra conducta y condiciona nuestro estado de ánimo psicológico. Los ciegos no pueden ver cuadros, y los sordos no pueden escuchar música, pero ambos están obligados a tener trato con la arquitectura, como todos los demás seres humanos. La arquitectura, mas que limitarse a ser un mero cobijo o paraguas protector, es también la crónica física de las actividades y aspiraciones humanas. Es nuestro patrimonio cultural.” Leland M. Roth
“La arquitectura no solo es estética, sino que también es ética, moral, manera de pensar y de vivir…la dialéctica de la arquitectura refleja la dialéctica de la vida. En ella existen simultáneamente: continuidad y mutación, lo universal, lo nacional y lo individual, lo objetivo y subjetivo, lo intelectual y lo emocional, lo eterno y lo transitorio, lo objetivo y contextual.” Lea Zeinsteger
Con estas citas, iniciamos la discusión, suerte en todo!
kako
“La arquitectura es el arte inevitable. Despiertos o dormidos, durante las 24 horas del día estamos en edificios, en torno a edificios, en los espacios definidos por ellos o en paisajes o ambientes creados por la mano del hombre. De quererlo así, nos resultaría fácil evitar deliberadamente la visión de pinturas, esculturas, dibujos o cualquier otro producto de las artes visuales, pero la arquitectura nos afecta constantemente, configura nuestra conducta y condiciona nuestro estado de ánimo psicológico. Los ciegos no pueden ver cuadros, y los sordos no pueden escuchar música, pero ambos están obligados a tener trato con la arquitectura, como todos los demás seres humanos. La arquitectura, mas que limitarse a ser un mero cobijo o paraguas protector, es también la crónica física de las actividades y aspiraciones humanas. Es nuestro patrimonio cultural.” Leland M. Roth
“La arquitectura no solo es estética, sino que también es ética, moral, manera de pensar y de vivir…la dialéctica de la arquitectura refleja la dialéctica de la vida. En ella existen simultáneamente: continuidad y mutación, lo universal, lo nacional y lo individual, lo objetivo y subjetivo, lo intelectual y lo emocional, lo eterno y lo transitorio, lo objetivo y contextual.” Lea Zeinsteger
Con estas citas, iniciamos la discusión, suerte en todo!
kako
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