COM.pila.CI.on REDAA LI-SS

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Un saludo a todos los lectores de este blog, tenemos el agrado de presentar: COM.pila.CI.on una sección de critica literaria desarrollada por REDAA LI-SS (RED DE AGRUPACIONES DE ARQUITECTURA LIMA - SAN SALVADOR), en su blog de discusión abierta acerca de la formación profesional en arquitectura; el cual tiene como premisa inicial entender ¿QUE ES ARQUITECTURA?, con un enfoque franco de búsqueda: “ARQUITECTURA COMO LENGUAJE”.

Bajo esta filosofía, REDAA LI-SS, presenta Code 1 como primera publicación de dicha sección. La mecánica de presentación el formato que esta posee se plantea desde dos escenarios, los codes y los index.

Siendo los primeros la compilación inicial de data (input), el cual se difunde a través del blog y vía mail a la base de datos REDAA, buscando con ello someterlo a una interficie1 (process), que finalmente reconfigure nuestros códigos iniciales a índices (INDEX).

El feedback generado en la Interficie de lectores y los miembros de REDAA, nos darán como resultado (output), el INDEX 1.

La periodicidad de estas publicaciones seran mensuales, teniendo en su primera quincena, la publicación de un code y la segunda un index.

Razón por la cual la difusión de las publicaciones en mails masivos indicando dejar sus notas en el pizarrón (blog). Nos darán cabida a poder editar la segunda publicación.

Finalmente, dejar abierta la invitación a que hagan llegar estas publicaciones a sus amistades y conocidos interesados en la lectura y sobre todo en aportar ideas.

La compilación final del año dará como resultado una publicación ya no solo virtual sino física. Que podrá ser compartida con todas las facultades de arquitectura que se tenga o genere contacto.

Bienvenidos a un nuevo pizarrón, donde tus ideas generan aportes; y tus
acciones, CAMBIOS.

Atentamente,

kako

NOTA: A LOS INTERESADOS EN OBTENER EL CODE 1, FAVOR SOLICITAR PDF A que.es.arquitectura@gmail.com o mediante coments en esta entrada!

JOSEP QUETGLAS REFERENTE A LA FORMACION ACTUAL!

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<< (...) Cualquier centro de educación tiene como alternativa seguir uno de los dos grandes modelos de formación inventados hasta ahora por la Humanidad: el servicio militar o las academias de idiomas. No hay otro. En el servicio militar lo importante es el título, el certificado, la papeleta que permite no volver a pisar el cuartel. Nadie busca una relación positiva entre las ocupaciones cuartelarias, lo que el título afirma y lo que el licenciado hace después con su vida. Se trata de conseguir dejar pasar en el cuartel, de la forma establecida, un tiempo establecido. Yo valgo lo que valga mi título. En cambio en la academia de idiomas el diploma sirve de poco, ni es realmente necesario, puesto que lo determinante es la capacidad de haber incrementado las aptitudes propias, y eso se comprueba y aplica inmediatamente. Uno se sentiría estafado por la academia si, tras cinco años de estudios y un título, no entendiera palabra de lo que le está diciendo un taxista en Londres o Berlín. ¿Por qué no ocurre esa misma sensación de vergüenza y estafa entre quienes salen, con su título bajo el brazo, de una Escuela de Arquitectura? ¿Por qué no reclaman de la Escuela lo que reclamarían de cualquier academia de idiomas? La respuesta es simple: porque las Escuelas de Arquitectura no siguen el modelo de las academias de idiomas, sino del servicio militar. El objetivo de la enseñanza en un centro universitario público no es la obtención de un título, sino que debería ser la formación de una profesión. No como se practica efectivamente en la calle sino, al contrario, tal como no se practica. La enseñanza debe ser inactual: enseñando una profesión tal como ya no se ejerce, y enseñándola tal como aún no se ejerce. Ese es el precio para conseguir que los profesionales así formados sean capaces de adecuarse y definir su papel frente a cualquier circunstancia, por cambiante e inesperada que sea. Por el contrario, los Propietarios de un título o los Adiestrados en repetir una respuesta de actualidad pierden su cualificación al primer cambio de condiciones. Y las condiciones no paran de cambiar. Una escuela de arquitectura que no quiera ser una oficina de expedición de títulos o un centro de adiestramiento ha de mantener los niveles de práctica profesional que eran la sabiduría del oficio de generaciones anteriores, para encontrar ahí, enfrentadas al conocimiento de nuestro presente, las formas del oficio de un tiempo futuro. El contenido de la enseñanza siempre debe ser, al mismo tiempo, anacrónico y vanguardista. Debe estar al margen, si no enfrente, del mundo de la eficacia y la aplicabilidad, del mundo de la rentabilidad inmediata, del mundo del mercado.>>


FUENTE: http://www.rafaeliglesia.com.ar/first.htm

kako

ACERCA DEL EJERCICIO EN LA PRÁCTICA!

Prudentes reflexiones brindadas por Sofia Von Ellrichshausen y Mauricio Pezo, acerca de las convergencias con Solano Benitez y Rafael Iglesias; basadas mas en relación a las "SENSIBILIDADES" que comparten, que por otros fenómenos de sus busquedas.

Lo interesante es que no se reconocen como un grupo de arquitectura latinoamericana, se deja eso en un segundo plano; lo cual nos lleva a ciertas conjeturas. Por ejemplo el hecho de no perder más el tiempo en buscar un regionalismo percé. Más bien sigó la postura de Borges, de que solo un latinoamericano podía tener una visión universal, un europeo siempre tendrá una visión más local.

"Confunde todos los géneros, rescata todas las tradiciones, mata todos los malos hábitos, crea un orden nuevo de exigencia y rigor sobre el cual pueden levantarse la ironía, el humor, el juego, sí, pero también una profunda revolución que equipara la libertad con la imaginación". (Fuentes, 1976: 25)

kako

ACERCA DEL MOVIMIENTO ACTUAL!

Para muchos no será novedad escuchar de gente como Solano Benitez, Rafael Iglesias, Alejandro Aravena, Angelo Bucci, etc. arquitectos si bien de distintas coyunturas temporales, de similares ideas filosoficas acerca de la arquitectura y latinoamerica,
En este audiovisual, Solano Benitez nos habla un poco al respecto y tambien acerca del papel de la arquitectura en las sociedades.

Espero les agrade!

kako

TO DISAPPEAR THE MASKS!

DE LA CUESTIONANTE A LA DISYUNTIVA...
ABORDAJES CAVERNICOLAS DE UN ARCH-DENTHAL


Voy a centrar mi atención en un problema de cajón que viene desde inicios del siglo XX a la fecha, me centraré sin miedo a perderme en una premisa muy conocida por la gente ávida de lectura y de conocer un poco del que hacer en base a referentes que nos precedieron.

Remembrando las palabras de Koolhaas frente a un grupo de estudiantes de la Universidad de Rice en USA hacia 1991, y el como inicia de la mejor manera a mi parecer:

"La arquitectura es una profesión peligrosa por que es una ponzoñosa mezcla de impotencia y omnipotencia, en el sentido de que el arquitecto, casi invariablemente abriga sueños megalómanos, pero para imponer y llevar a cabo esas fantasías y sueños depende de otras personas y de las Circunstancias”.

Situándonos en un contexto como el peruano, acerca de la formación del arquitecto encontraremos en las "circunstancias" que Koolhaas menciona, una cuestionante a manera de disyuntiva, tal cual "si fue primero el huevo o la gallina", que si la forma o la función; en fin ARCH-DENTAL por definición.

Sin embargo, por ética no me centraré en algo que no vale la pena mas que evidenciar, para poder vislumbrar una primera máscara; evidenciándola nos damos cuenta que las direcciones de estas escuelas han llevado al estudiante a donde han deseado, al claustro del conocimiento, la visión occidental de ACADEMIA, desligada del mundo real.

Empero, tal como nos menciona Jorge Jáuregui, las ciudades (por tanto la arquitectura) ya no son solo territorios, sino además son espacios de referencia en el intercambio de flujos entre regiones, donde la dimensión para entender dicha dinámica se encuentra referida a preguntas y restricciones desde fuera de la arquitectura; desde un halo meta-trans-sistémico.

Somos moradores de METAESTRUCTURAS, abordamos este tema pues es pertinente, ubicarnos en una dimensión supra disciplinar y ver los diferentes estadios que comprenden la realidad de las sociedades, entendiéndolas como una superposición de tres capas (layers) yuxtapuestos.

Estos son la INFRAESTRUCTURA, la ESTRUCTURA y la SUPERESTRUCTURA. En el mismo orden: Los caracteres geológicos-Hardware, Los Biológicos-software, y los Culturales-Procesos dentro de la ciudad entendida como plataforma; nunca perdiendo de vista que todo esto se desenvuelve yuxtapuesta y simultáneamente, casi a una suerte de FILIGRANA o como le denominamos en sentido metafórico: una realidad compuesta de MEMES filigranares*.

Volviendo al tema del desenmascaramiento, no me queda más que burlarme de las escuelas, mofarme hasta más no poder y declarar la guerra a la ACADEMIA paupérrima, a esa nula de avant garde. La que sigue discutiendo en sus salones, que si "LA FORMA o LA FUNCION", que si los estilos, que si la critica y un par de idioteces más.

Invito a todos a participar de la construcción de una nueva escuela reformada y fresca, de nuevos aires pero sobre todo de reflexiones enmarcadas en la nueva condición tanto positiva como negativa que la contemporaneidad trajo consigo.

PIO PIO!!! la escuelita peruana, salvadoreña y Latinoamericana.
Vamos a romper las caretas, y hablar en serio,
¿Y vos porque no manchas la pizarra?


Kako
*Más referencias en un próximo ensayo.

ACERCA DE LA PROFESIÓN!

ARQUITECTURA Y PODER denomina la fuente editora este video, que muestra un panorama de como deberia de trabajarse en algunos contextos.

kako

APOYO A TAFURI!

[El lenguaje de la arquitectura se forma, se define y se supera en la historia junto con la idea misma de arquitectura. En este sentido, establecer una "gramática general" de la misma es una utopía.] Manfredo Tafuri

“La arquitectura es el arte inevitable. Despiertos o dormidos, durante las 24 horas del día estamos en edificios, en torno a edificios, en los espacios definidos por ellos o en paisajes o ambientes creados por la mano del hombre. De quererlo así, nos resultaría fácil evitar deliberadamente la visión de pinturas, esculturas, dibujos o cualquier otro producto de las artes visuales, pero la arquitectura nos afecta constantemente, configura nuestra conducta y condiciona nuestro estado de ánimo psicológico. Los ciegos no pueden ver cuadros, y los sordos no pueden escuchar música, pero ambos están obligados a tener trato con la arquitectura, como todos los demás seres humanos. La arquitectura, mas que limitarse a ser un mero cobijo o paraguas protector, es también la crónica física de las actividades y aspiraciones humanas. Es nuestro patrimonio cultural.” Leland M. Roth

“La arquitectura no solo es estética, sino que también es ética, moral, manera de pensar y de vivir…la dialéctica de la arquitectura refleja la dialéctica de la vida. En ella existen simultáneamente: continuidad y mutación, lo universal, lo nacional y lo individual, lo objetivo y subjetivo, lo intelectual y lo emocional, lo eterno y lo transitorio, lo objetivo y contextual.” Lea Zeinsteger

Con estas citas, iniciamos la discusión, suerte en todo!

kako